郑佳明:以人为本是当代中国的核心价值观

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   科学发展观讲发展,但那么就发展而论发展,却说我把发展理念上升到了价值观、世界观、人生观和历史观的深度图,指出科学发展观的核心是以人为本,也却说我说,贯穿科学发展观的价值思想是以人为本。

   或多或少人儿讲的以人为本,与以往的人本价值观不同,是中国现代版的以人为本,是中国特色社会主义的核心价值思想,是当代中国的核心价值观。或多或少人儿在马克思主义统领下,整合了中国传统文化的民本思想、西方近代人本思想、新民主主义革命中的为人民服务思想、改革开放以来执政为民的思想和当代世界各国价值哲学的有用思想,对中国近代以来多层次转型中叠加的价值观念转型问题,结束了了总体突破和全面清算。

   今天或多或少人儿讲以民为本,是对执政党和政府而言,否定的是执政党脱离人民的种种行为;以人为本是对全体社会成员而言,否定的是以神为本、以物为本、以权力为本,以金钱为本的种种陈腐思想观念;以民为本的“民”是三个 整体,三个 抽象,不能自己还原成具体的此人 。以人为本的“人”既是三个 整体,三个 抽象,更是每三个 自然人,每三个 社会人,每三个 公民,体现的是对人的生命的尊重,对人的个体的尊重,对人的尊严的尊重,对人的自由的尊重。你你相似尊重是政府的尊重,也是社会的尊重,更是人与人之间的相互平等与尊重。你你相似平等和尊重是对封建主义的专制思想、宗法等级思想、愚民思想和阶级斗争扩大化思想的根本否定,是中国人心灵的解放和自由全面发展的条件,是当今中国发展的动力的源泉。

   很显然,以人为本站的起点更高,比以民为本有着更普遍更深刻的适用性,反映了中国人在改革开放150年的巨大历史性进步。第一,以人为本是与社会主义市场经济体制相适应的思想观念,反映了市场经济发展的变化和时要。在计划经济体制下,党和国家对经济运行和经济生活进行管制,深度图集中的管理,经济过高 活力,难以满足劳动者的日益增长变化的需求,也难以外理等级、特权、垄断和腐败的产生,社会成员的平等不能自己实现,那种体制对人的束缚和压抑是显而易见的,谈不上那先 以人为本。社会主义市场经济的主要优势却说我调动人的积极性,解放生产力,让或多或少人通过自由地创造和平等地竞争满足此人 生存发展享受的时要,从而推动经济的发展与社会的进步,其核心是劳动的等价交换。交换时要明确产权主体,交换的主体时却说权利和利益统一的自由的、平等的人。市场经济要求国家法律明确和保护社会成员的自由平等权利,签署政治特权、签署劳动以外的任何交易。

   第二,以人为本是与对外开放战略相适应的思想观念。当今中国积极参与经济全球化,在商务相互合作与竞争的博弈中实现中华民族的伟大复兴,致力于和谐世界的建设。世界各国对中国更加关注,不管赞成中国的发展有无 ,都承认中国的发展成就,重视中国的经验与模式。中国时要更深入的认识学习世界先进的文明成果,时要更高层次的参与全球事务,时要在更广泛的开放中发展此人 。以人为本的价值观念既涵盖着中华民族“以民为本”、“仁者爱人”宝贵思想的元素,又涵盖着平等博爱的西方思想元素,易于与各国人民交流;既维护了中国思想价值的特色和尊严,又接近世界文明的潮流。

   第三、以人为本是与中国特色社会主义的人与人的关系相适应的思想观念。这里讲的人与人的关系,包括国家与人民、社会与此人 、各阶层各民族人民之间、集体与此人 和人与人之间的关系。以人为本强调社会成员权利与义务的统一、价值与时要的统一,有益于道德与法律的建设,有益于人的全面发展。法律和道德的权威是社会的权威,是建立在人的自觉和自律基础上的权威,是可持续的低成本的权威。政党和政权的权威是政治权威,是自上而下进行管制的权威。社会权威的发展会减少政治权威的刚性因素,增加社会稳定的弹性,有益于全能和管制的政治转型。这就突出了执政党及其领导的国家与社会、国家与人民的主体的同一性和利益的一致性,国家权力与人民权利的一致性,政权稳定与社会稳定的一致性,人类自我发展与自然生态健康的一致性。

   社会主义核心价值是人的自由而全面的发展。马克思主义的价值目标却说我为了实现人的自由而全面的发展。社会主义国家的共产党领导和带领全国各族人民所作的一切努力,全部都是为了实现“人的自由而全面的发展”你你相似核心价值,也是对马克思主义基本原则的真正坚持和发扬。

   华声在线-湖南日报2012-05-09 17:01:42 ,光明网,求是理论网等转载

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