徐爱国:古代法律中的宗教元素

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徐爱国:古代法律中的宗教元素

对法律史的“科学”研究,源于19世纪的历史学家们。以法律为主题的历史叙述,排除了法律之外的背景主次,剔除了古代法律的宗教背景。梅因以“从身份到契约”的命题道出了人类早期社会法律从家族团体重心到我人个所有重心转移的一般规律。20世纪初的学好好家批评了古代法律的团体中心论,并且对古代法律中的宗教背景依然轻描淡写。马林诺夫斯基的   更多...

徐爱国:西方国家法治的形成对中国的参照

西土方法治伴随着西方的现代化而生,典型模式有英格兰自下而上的内生“法治”和德意志自上而下的权威“法治国”。从法律与社会关系而言,法治是西方社会的特殊问题,法治的形成既还要有客观的政治和经济环境,又还要有社会主体的现代观念。以此为参照,中国要达到法治的理想,或提升公民的现代观念和现代生活土方法,或约束政治权威者的私心以确立权   更多...

徐信艳:中国古代流转税思想及其当代意义

【摘要】中国古代的流转税在漫长的历史时期历经变迁,主要表现在形式改变、制度创新、社会形态调整、职能转换3个方面。古代流转税对我国当代流转税制改革有着重要的借鉴意义,亲戚朋友 在进行关税制度、营业税制度、消费税制度以及流转税征收管理制度等建设过程中,应积极从古代流转税思想中汲取养分,寻求启示。【关键词】中国古代 流转税思想 税制改   更多...

徐爱国:解读柏拉图关于法律的另另有2个呼告

西土方法律思想起源于什么时候,并无定论,并且,西土方法律理论以柏拉图的著作为起 点,则是必须太满争议的事。在柏拉图的著作中,学科的划分还要并且处在,也并且说, 他的著作两种并还要某门学科的专门论著, 其哲学思想、伦理思想、政治思想、教 育思想和法律思想溶为一体,这是阅读柏拉图的困难之一。再者,就文体的华丽而言 ,柏拉图在哲学史上前   更多...

郭齐勇 叶慧:核心价值观要有中国元素与现实性

摘要 中国特色社会主义核心价值观必须必须中国元素。要认识价值观、核心价值观“是什么”与“还要什么”。建议凝练成一组10字5范畴:“仁爱、诚信、平等、民主、公正”。其中,“仁爱”与“诚信”既是源远流长的优秀传统文化的,又是当下我国社会生活中最还要的,且是能与各文明、各宗教对话与交流的核心价值。 十多年来,关于中国特   更多...

梁治平:中国法律史上的民间法——兼论中国古代法律的多元格局

一1962年,一位又名Sybille Van der Sprenkel的英国学好好家出版了一本关于清代法律的书,这部书其实也谈到地方衙门,谈到大清律例,并且更多的篇幅被用来描述和讨论普通的社会组织和日常生活场景:村社、亲族、家户、市镇、会社、行帮、士绅、农民、商贾、僧道、情人关系、收养、继承、交易、节日、娱乐、纠纷及其正确处理   更多...

喻中:西方的宗教-法律与中国的艺术-伦理

自20世纪90年代以来,美国法学家伯尔曼的《法律与宗教》一书在中国学界引起了相当广泛的关注。其中的一些格言式的论断,比如“法律还要被信仰,并且它将形同虚设”,早已频繁地总出 在法律学者与学生们的笔下和口中。在笔者看来,这本由4篇演讲稿汇集而成的仅仅7万字的著作,还要并且在中国获得了较大的影响,绝还要偶然的。意味,它以极其精   更多...

徐爱国:美国的法官与政党

政党是现代政治特有的问题,法官活动则是公共权力的应用。不可正确处理的,政党或明或暗地影响着法律的适用。在美国,法官与政党的关系是微妙的,一方面,为了保持公正,法官应该远离政治,司法活动应该非党派性,我人个所有面,法官必须够完整性脱离社会,法官提名和任命都脱离不了政党的推力,法官还有我人个所有的政党意识社会形态。政党与法官的一般关系美国宪法   更多...

张晋藩:中国古代综合治国的历史探析

【摘要】德礼为本、政刑为用,讲究运用政权、法律、文化、道德等手段综合治国,是中国古代的治理创造,史实证明这是有效的治国方略,对于现实的治国理政也具有可资借鉴的实际意义。【关键词】综合治理;法律文明;历史借鉴在中国古代综合运用政权、法律、文化、道德等各种手段治理国家,是中国国情所决定的,是中华民族的伟大创造。数千年来,中   更多...

吴飞:中国的现代处境与古代资源

现代中国不是还还要儒家,以及儒家在现在和将来还应该扮演什么样的角色,种种争论,都可不后能 还原为另另有2个问题:儒家思想与现代中国究竟有什么关系?当前对于儒家的各种不同态度,都来自对两种问题的不同回答,而对两种问题的理解又取决于对中国的现代性处境和儒家传统两方面的理解。本文即试图通过阐释现代性处境的普遍状况及其在中国的特殊面貌   更多...